SATU CATATAN - TA'ADUD JEMAAH PART 4

Dr. Yusuf Al-Qardhawi mengiktiraf PAS

Masing-masing mendabik dada mengaku jemaah masing-masing lebih berhak dan lebih syumul. jika kesyumulan diukur melalui kata-kata atau ungkapan-ungkapan atau lirik-lirik ucapan ketika mana kalian didaurahkan tanpa disekalikan dengan melihat realitas dan kesungguhannya mengatasi isu-isu umat Islam dan dunia adalah menandakan jemaah itu tidak syumul. Kebanyakan pimpinan dari jemaah-jemaah ini (ISMA dan kuncu-kuncunya) banyak berteori dan mencipta formula diatas angin tanpa kesungguhan di sudut praktikal sebagai mana PAS menghadapinya dalam lapangan dakwah dan kebangkitan Islam.

Di Malaysia kesungguhan dan ukuran kesyumulan untuk mendaulatkan Islam adalah parti PAS. Setakat pengalaman saya selama 26 tahun hidup dan memerhati jemaah-jemaah lain yang mendakwa boleh pergi lebih jauh daripada PAS adalah retorik besar dalam menarik ahli dan menyedapkan pidato-pidato mereka sahaja. Sebaliknya jika ada yang berniat menguburkan kesatuan dan kejituan Islam di bumi Malaysia tercinta atau ingin melihat perpecahan terus berlaku atau ingin melambat-lambatkan kemenangan di pihak Islam atau menolak pendirian murni PAS sebagaimana jemaah Islam maka bergabunglah dengan ISMA, JIM, ABIM, KONSIS, HALUAN, IRC dan sebagainya.

Situasi di MESIR tidaklah jauh bezanya dalam menilai dan memilih sesebuah jemaah untuk berintima(bergabung diri). Izinkan saya sebut sedikit kefahaman dari hadist Nabi s.a.w bahawasanya orang Islam tidak berada atau duduk dalam satu kesesatan secara beramai-ramai. Maknanya pertubuhan yang ingin diintima itu hendaklah terdiri ramai di dalamnya dikalangan anak muda yang berjiwa besar, faqih dalam beragama dan ada figur-figur ilmu di dalamnya atau ulama muda. Saya membuat contoh PMRAM, di dalamnya ada ratusan rijal-rijal yang berjiwa besar, faqih dari sudut keilmuannya dan mampu menjadi menjadi kader-kader dakwah kepada generasi pelapis. Jika kita menolak golongan berjiwa besar ini atau pelapis ulama ini bagaimana hendak mengetahui selok-belok hukum-hakam Islam serta cara-cara menegakkan Islam sebagai manhajul hayat sekaligus ia boleh menampakan kecacatan pada kesyumulan Islam itu sendiri.

Diperkuatkan lagi dengan artikel Dr. Abu Hassan Hasbullah (GOLONGAN BELIA ADALAH AL-'ADIYAT) , seorang pensyarah media Universiti Malaya (UM) berkata:

Di ceruk hingar mat rempit, penagih, kaki pukul, Malaysia sebenarnya mempunyai sekumpulan anak muda berjiwa besar. Cukuplah andai saya sebutkan dua nama, GAMIS dan PMRAM, ia sudah memberi tenaga hebat membentuk sebuah negara. Pandangan dan idea yang mereka miliki bukan lagi bersifat local (setempat) tapi menyeluruh secara global. Kelicikan strategi, kekemasan gerak kerja dan kesepaduan anak muda ini sudah tidak perlu dipertikai lagi.

Maka sudah tiba saat dan ketikanya, golongan ini diberi tempat dalam pembentukkan negara Malaysia. Bukan sekadar didengar suaranya, tapi diberi meja dan kerusi untuk melakar rencana. Tidak kira pemimpin dari kerajaan atau oposisi, kedua-duanya harus mengambil cakna akan perkara ini. Sekiranya tidak, kalian bakal memadam satu generasi, yang mana akhirnya menyumbang kepada kemusnahan ketamadunan.

Jangan lupa tengok video di atas.. Wallahu’alam…

sc di dumyatta: biar gambar berbicara

sc di dumyatta: biar gambar berbicara (1)

sc di dumyatta: biar gambar berbicara (2)

sc di dumyatta: biar gambar berbicara (3)

ROYALTI : SIAPA YANG CELUPAR ?

Pada umumnya, Orang Melayu ini beragama Islamlah. Akan tetapi , apabila ada parti Melayu dan pemimpin parti Melayu sebut agama lain politik lain maka inilah masalah. Ini kecelaruan pemikiran dan ini keceluparan. Keceluparan jenis ini tidak terbanding dengan keceluparan saya seperti yang dituduh Dato’ Awang Adek dalam kenyataannya di Pasir Mas pada 6 Disember 2009.

Saya dilihat celupar semata-mata kerana mempertahankan hak rakyat Negeri Kelantan untuk mendapatkan royalti. Saya dilihat celupar kerana ingin terus berdoa kepada Allah SWT agar Allah membuka pintu hati Perdana Menteri dan tidak terus menzalimi rakyat Kelantan. Saya dilihat celupar semata-mata kerana menegur presiden Umno diatas keengganan beliau untuk memberikan royalti itu kepada sebuah kerajaan negeri yang sah. Saya dipandang celupar kerana mendoakan kemusnahan kepada sesiapa jua yang zalim kerana royalti itu hak dari perut bumi kami. Ia hak yang termaktub melalui sebuah perjanjian bertulis yang sempurna di tahun 1974.

Celuparkah saya semata-mata kerana jujur membaca dan menafsir maksud perjanjian itu tanpa keliru? Kenapa harus ditukar pemberian dari royalti kepada wang ehsan dan diberi pula melalui sebuah jabatan kerajaan? Semua orang tahu, JPP itu bukan kerajaan. Seperti Jabatan Pertanian atau Jabatan perkhidmatan Haiwan, ia cuma Jabatan kerajaan. Pada saya sikap Umno yang sekular selama inilah yang menghalalkan dia bertindak sebegitu liar. Ini kerana Ugama Islam telah diletak diluar dari kandang politik dan pemerintahan. Dia(Umno) meletakkan soal dosa pahala diluar dari urusan pemerintahan. Barangkali bagi Umno, agama tidak lebih dari pengertian “religion” seperti apa yang difahami oleh orang barat. Inilah punca atau ibu kapada segala keceluparan Umno baik dalam isu royalti di Kelantan atau pelbagai isu keadilan, rasuah, demokrasi dan good governance disepanjang 52 tahun pemerintahan.

Sikap Umno yang menolak Islam syamil yakni Islam komprehensif padahal Allah Taala sebut, “ud khulu fis silmikaafah” iaitu hendaklah kamu terima Islam secara keseluruhan ini amat-amatlah mendukacitakan. Sepanjang berpuluh tahun menegur pendirian yang salah ini, seingat saya, saya belum lagi menerima respons Umno baik secara bertulis ataupun lisan. Ini yang menyebabkan kita tidak sanggup lagi ditipu melalui coklat Kit Kat bernama Kerajaan Perpaduan. Itu pertama .

Kedua, sesungguhnya amalan ia bercanggah dengan amalan Nabi SAW sendiri. Pada bila-bila masa sekalipun, tidak ada ruang dalam hidup Nabi, dalam hidup para khalifah dan para sahabat r.a. yang mengasingkan politik dengan agama dan agama dari politik.

Yang ketiga, didalam al-Quran; segala keperluan hidup manusia meliputi masalah sosial, masalah akidah, masalah ekonomi, masalah rumah tangga, masalah aman dan damai, masalah protokol dan hubungan diplomatik termasuk mengirim surat kepada semua raja dan pembesar negara- semua sekali ada disentuh. Ia disempurnakan lagi oleh riwayat dan hadith-hadith Nabi SAW.

Yang keempat bila kita asingkan politik dari agama, kita nak ganti dengan apa di tempat yang lompang itu? Ia sama ada kita turut penjajah atau turut nafsu ammarah kita. Dengan amalan songsang berkenaan apa jaminan di akhirat kelak, apa yang kita tiru selain dari Islam itu, akan mendapat keredhaan Allah?

Yang kelima, jika hidup kita dapat diurus sendiri tanpa perlu menurut Islam, apa gunanya kita dikirimkan oleh Allah SWT seorang Nabi? Manusia boleh fikir sendiri dan berbuat sesuatu mengikut nafsu sendiri? Pegangan dan amalan ini cukup sinonim dengan parti Umno. Inilah parti dan orang yang sebenar-benarnya boleh kita gelarkan sebagai bermulut celupar.

Seingat saya, sewaktu isu hak royalti mula-mula timbul, “orang ini” jugalah yang menyebut bahawa Kelantan tidak ada hak ke atas royalti. Ini terang-terang mendahului Perdana Menteri. Macam mana PM yang juga Presiden Umno di ketika itu, belum kata apa-apa dan belumpun putus apa-apa lagi, tiba-tiba Timbalan Pengerusi Umno Negeri sudah membuat keputusan? Ini orang panggil mendahului bos. Ini sebuah keceluparan yang melampau. Lebih melampau lagilah apabila kita hubungkan sikap celupar Dato’ Awang ini dengan sikap menolak Islam Umno yang lebih besar. Keceluparan jenis ini dua kali ganda lebih berbahaya.

Dengan pengisytiharan Perdana Menteri Malaysia terkini yang Kelantan akan diberi wang ehsan pula (walaupun saya tetap tidak boleh terima dan tetap akan terus berdoa), maka sahlah yang Dato’ dari Bachok ini sudah melampau batas. Dengan menyalahi segala tertib dan protokol, dia sudah menjadi terlebih celupar.

Hari ini pula, Perdana Menteri berkata bahawa beliau hanya akan mengikut undang-undang. Setahu saya, Akta Pembangunan Petroleum 1974; itulah undang-undangnya dan Kuli lah yang terlibat secara langsung dalam merangka serta menentukan kandungannya. Melalui blog beliau dalam Razaleigh.com misalnya, kita diberitahu dengan jelas bahawa perjanjian yang ditandatangani oleh semua Kerajaan Negeri dengan Petronas di ketika itu dibuat dalam Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris yang sangat mudah hingga mana-mana budak sekolahpun boleh faham.( That agreement is made out in language simple enough for a schoolboy to understand, in both Bahasa Malaysia and English).

Dalam konteks hak royalti 5% Kerajaan-Kerajaan Negeri, Yang Amat Mulia Tg. Razaleigh menyebutnya begini:”The States’ rights to 5% of profit derived from the extraction of any petroleum resources is based on a quid pro quo according to which the States vested entirely and in perpetuity all their rights and claims to petroleum resources to PETRONAS. In return for this PETRONAS is legally bound to pay the states the 5% directly.” Pada saya ini terlalu jelas.

Keengganan pusat memberi royalti kepada Kelantan dengan menukarnya dalam bentuk pemberian wang ehsan bukan sahaja akan melanggar Akta Pembangunan Petroleum 1974, bahkan lebih besar, kerajaan Pusat juga akan dilihat menidakkan perjanjian yang sama terhadap negeri-negeri lain sekaligus menafikan hak rakyat di negeri-negeri tersebut. Mustahil kerajaan-kerajaan negeri lain tidak khuatir dengan sikap dan pendirian Kerajaan Pusat pimpinan UBN yang tidak konsistan.

Dengan sedikit kajian seperti yang saya kutip dari analisis di atas, saya betul –betul tidak faham bagaimana boleh seorang Perdana Menteri, masih yakin yang beliau bercakap mengikut undang-undang. Undang-undang mana lagi sedangkan apa yang Kuli sebut itulah undang-undangnya ! Di sini,salahkah jika mana-mana rakyat yang waras beranggapan yang Perdana Menteri mereka sudah meracau? Lebih teruk dari Awang Adek, Presiden Umno sendiri boleh dilihat sedang bercakap merapik dan bercakap celupar ?

Dalam menangani hal-hal yang berbelit-belit seperti inilah kadang-kadang, hati saya cepat terluka. Dalam keadaan-keadaan beginilah juga, kedua belah tangan saya menjadi cukup ringan untuk diangkat ke langit. Jika orang marah saya berdoa dan mengadu kepada Allah secara kuat dan terbuka ditempat ramai dalam kes penganiayaan ini, maka siapakah yang boleh menghalang saya dan rakyat saya dari terus berdoa dalam gelap di malam buta biarpun bersendirian? Saya pasti, pada akhirnya Allah tidak akan bersama dengan orang-orang yang menindas, zalim dan menekan.

"Bahkan Dialah (Allah) yang kamu seru lalu Dia hapuskan bahaya yang kamu pohonkan kepadaNyajika Dia kehendaki dan kamu lupakan apa yang kamu sekutukan (dengan Allah dalam masa kamu ditimpa bahaya itu.)

- Maksud Surah al-An 'am, Ayat 41

Tuan Guru Dato’ Nik Abdul Aziz bin Nik Mat

Menteri Besar Kelantan

SATU CATATAN - TA'ADUD JEMAAH PART 3

Pada bulan Mei dan Jun yang lalu posting berkenaan TA'ADUD JEMAAH (bhg1 & bhg2) mendapat kritikan hebat dari sahabat-sahabat pembaca terutama dari kalangan anggota jemaah ISMA, JIM, KONSIS, KARISMA, ABIM, HALUAN dan sebagainya. Setiap pengkritik menyatakan pendirian yang berbeza mewakili jemaah masing-masing punya matlamat ingin melihat agama Islam diletakkan ditempat yang selayaknya dalam kontek pemerintah bernegara atau dalam bahasa mudahnya ingin menegakkan daulah islamiyyah.

Walau bagaimanapun keghairah kita menuju kearah itu jangan dilupai dan jangan sama sekali kita melampaui dan menodai kaedah “matlamat tidak menghalalkan cara”

Walau semulia mana sekali pun matlamat yang hendak dicapai dan digapai. Allah s.w.t. tidak akan menerima hasil usaha dan penat lelah yang datang dari tindakan atau melalui jalan yang boleh mengundang kemurkaan dan berbentuk larangan Allah s.w.t.

Allah s.w.t. melarang keras segala bentuk PERPECAHAN sebagaimana telah dinyatakan dalam surah Ali Imran: 103) yang bermaksud:

"Dan berpegang eratlah kalian semua dengan tali Allah dan janganlah berpecah belah"

Kalimat “jangan kalian berpecah belah” bermaksud peringatan Allah kepada umat Islam utk bersatu dalam persaudaraan Islam dan Allah s.w.t. melarang untuk berpuak-puak yang menyebabkan lemahnya umat Islam di hadapan umat lain.

Penutup Imam Abu Abdillah dalam bukunya Al-Ibanah berkata “Ketahuilah wahai saudaraku Allah telah menunjukkan kepada kita kebaikan berpersatuan dan telah menghindarkan kita dari perpecahan melalui kisah-kisah tentang umat yang terdahulu dalam Al-Qur’an. Perpecahan yang terjadi pada mereka mengakibatkan mereka berani mengingkari Allah dengan berusaha melanggar ajaranNya yang dibawa para rasul dengan merubah ajaran tersebut. Juga Allah mengajarkan kepada kita bahwa rasa dengki terhadap sesama disebabkan ditinggalkannya Al-Qur’an sebagai rujukan dan pedoman hidup dan akhirnya keluarlah mereka dari rel yg ditetapkan Allah.” .

Punca kurang kefahaman berkenaan fenomena songsang Ta’adud jemaah secara tulus dan luhur yang berlaku di dalam kelompok ISMA, JIM, KONSIS, KARISMA, ABIM dan lain-lain akan membenihkan satu kesan yang amat buruk kepada servival sebuah gerakan Islam sedia ada seperti PAS.

Biarlah ada yang mendakwa ISMA, JIM, ABIM dan sebagainya boleh berkerjasama dengan PAS tanpa sebarang kesangsian dan perlu hati-hati. Tetapi bacaan politik saya mengatakan TIDAK, mungkin boleh dikatakan kerjasama yang dibuat itu sekadar untuk menumpang teduh mencari pengaruh secara kecil-kecilan melalui kebersamaan dengan PAS dalam menangani sesetengah isu yang timbul sahaja.

Selain mereka tidak mengerti secara mendalam soal ta’adud jemaah, masalah kefahaman yang sempit menilai kewajipan berintima’ dengan sebuah gerakan Islam juga menjadi punca rosaknya kaedah agama “matlamat tidak menghalalkan cara”. Saya membawa contoh intima’ untuk dikongsi bersama iaitu intima' Maslahi (Penglibatan kerana tujuan dan kepentingan tertentu)

Intima' dan penglibatan seperti ini sememangnya rapuh justeru ia berasaskan kepentingan tertentu yang ingin dicapai dengan menyertai PAS. Maksudnya PAS hanya menjadi batu loncatan untuk mengapai sesuatu tujuan.

Ada sesetengah dari mereka menggunakan nama PAS untuk menarik dan merekrut ahli-ahli baru untuk menyokong mereka sekali gus terbukti kelompok ini mengiktiraf PAS sebagai sebuah gerakan Islam tetapi disebabkan oleh keegoan, kesombong dan keta’suban meraka sanggup mengenepikan hakikat yang berlaku dan realiti yang dihadapi mereka.

Andai kata sepuluh lima belas tahun akan datang ISMA and The Gang menubuhkan satu parti baru dan saya membuat contoh Parti Ikhwan Malaysia (PIM) dengan mendakwa bermatlamat membina sebuah negara Islam. Persoalannya apa yang akan terjadi dengan parti PAS yang berjuang sejak setengah abad yang lalu, yang di dalamnya ramai golongan agamawan, yang terkumpul di dalamnya ulama-ulama haraki. jika mahu diukur pada skala 1 hingga 10 mencapai matlamat membina sebuah negara Islam mungkin boleh dikatakan PAS berada pada skala 7. Jika ada angan-angan dari jemaah-jemaah tertentu mendakwa meraka boleh pergi lebih jauh dan lebih syumul dari PAS saya sarankan kelompok-kelompok tersebut cuba toleh semula kebelakang dan janganlah terlalu selesa bercakap diawan-awangan dan saya rasa ia sesuatu yang membuang masa.

Saya sendiri hairan pelbagai tuduhan dilemparkan kepada PAS seolah-seolah di dalam PAS tidak wujud agenda tarbiyyah. Pada pandagan mereka PAS hanya sebuah parti politik semata-mata. Sebagai maklumat tambahan kepada sesiapa sahaja yang ingin mencari kebenaran, dalam PAS ada Institut Latihan Kepimpinan Dan Perkaderan Dakwah Islamiyyah (ILHAM).. PAS bukan sekadar parti politik malah sebuah jemaah islam yang mengamalkan konsep kesyumulan Islam.. dalam PAS ada Dakwah & Politik kedua-dua ini berjalan seiringan.. Usrah seminggu sekali..ada Madrasah .. ada Tamrin Qiadi .. ada jundiyyah.. ada Liqa’ Fikri .. Bukankah itu semua eleman tarbiyyah?