dunia haraki meratapi pemergian dr. fathi yakan

Dr. Fathi Yakan telah kembali ke rahmatullah pada 13 Jun 2009 pada hari sabtu yang lalu. Almarhum telah pergi buat selama-lamanya meninggalkan arena dakwah dan meninggalkan kita semua. Almarhum telah menghembuskan nafas terakhir di hospital di ibu Kota Tripoli setelah beberapa hari terlantar di Unit Kawalan Rapi.

Nama penuh Fathi Muhammad ‘Inayah dilahirkan pada 9 Feb 1933 di Tarablus, Lubnan. Almarhum adalah sebagai pengasas Jemaah Islam (Parti Jabhah al-Amal al-Islami) satu cabang gerakan Ikhwan Muslimin di Lubnan bermula pada tahun 1950an. Dalam Parti Jabhah al-Amal al-Islami Almarhum dilantik sebagai Setiausaha Agung rakyat Lebanon daripada 1962 sehingga 1992 apabila beliau memenangi kerusi dalam parlimen. Almarhum telah mewakafkan diri serta segenap kepunyaan kepada Parti Jabhah al-Amal al-Islami sebagai wadah perjuangan dakwah Islamiyyah.

Survival dakwah Almarhum bukan bersifat setempat, malah nama dan pengaruh Almarhum berada sebaris dengan nama-nama besar pelopor gerakan Islam di peringkat global seperti Imam Hassan Al-Banna, Said Hawa, Dr. Abdullah Nasih Ulwan, Syed Qutb, Dr Yusuff Qardawi dan lain-lain. Almarhum juga dilantik mengetuai lajnah tarbiah dengan dibantu oleh Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang (Presiden PAS) dari Malaysia.

Cendekiawan Islam ini juga memainkan satu peranan signifikan dalam membaiki dan memagari antara parti politik dalam rantau. Almarhum pengantara antara persaudaraan Islam di Syria dan Presiden Bachar Assad. Almarhum juga memainkan tugas serupa antara Syria dan Turki di antara 1998 dan 1999 dalam bangun krisis Syria-Turkey.

Almarhum juga menebarluaskan wasilah dakwah dengan ketajaman mata pena. Bahan-bahan penulisan tokoh pendakwah dan pemikir ini lebih dari 35 buah buku dan begitu terpengaruh sekali sehingga buku karangan masyhur almarhum “Apa erti saya menganut Islam” dan “Almutasaqitun 'ala toriqidda'wah” (Golongan yg tercicir di jalan dakwah) diterjemah dalam pelbagai bahasa dunia. Banyak kitab haraki dan dakwah hasil nukilan almarhum antaranya:

· فقه السياحة في الإسلام ونماذج لرحلات دعوية قي أرض الله الواسعة
· مشكلات الدعوة والداعية،
· كيف ندعو إلى الإسلام؟
· نحو حركة إسلامية عالمية واحدة
· الموسوعة الحركية
· ماذا يعني انتمائي للإسلام؟
· حركات ومذاهب في ميزان الإسلام،
· الاستيعاب في حياة الدعوة والدعاة
· ، نحو صحوة إسلامية في مستوى العصر
· ، المناهج التغييرية الإسلامية خلال القرن العشرين،
· الإسلام فكرة وحركة وانقلاب،
· الشباب والتغيير،
· المتساقطون على طريق الدعوة،
· أبجديات التصور الحركي للعمل الإسلامي
· قطوف شائكة من حقل التجارب الإسلامية


Pendidikan awal beliau dalam bidang kejuruteraan eletrik di Beirut kemudian mengambil pengajian diperingkat ijazah kedoktoran dalam bidang Pengajian Islam dan Bahasa Arab.

Almarhum berkongsi hidup bersama isterinya Dr Muna Haddad Yakan dan bersama-sama isterinya mengasaskan Universiti Al-Jinan Lubnan dimana Dr Muna bertugas sebagai rektor di universiti tersebut. Daripada berkongsi hidup ini mereka telah dikurniakan seorang anak lelaki dan 4 anak perempuan serta 19 orang cucu.

Sekalung takziah diucapkan kepada ahli keluarga Almarhum moga-moga rohnya dicucuri rahmat oleh Allah s.w.t. ditempat dan dibangkitkan bersama pejuang-pejuang Islam..Amin ya Rabb…

Al- Fatihah...

satu catatan - ta'adud jemaah part 2

Al-Quran kitab sebagai petunjuk yang sempurna lagi universal. Terkandung di dalamnya prinsip-prinsip akidah, asal-asal peraturan bermasyarakat, garis-garis besar syariat, prinsip-prinsip perintah dan larangan. Persoalanya apakah umat ini mengamal dan melaksanakan setiap juzu’ yang dinukilkan di dalamnya?

Secara zahiriah umat Islam telah mengamalkan semua tuntutan kitab Al-Quran. Namun setelah dikaji dan diteliti rupa-rupanya banyak lagi perinsip-prinsip perintah dan larangan masih belum selesai. Firman Allah yang bermaksud: (Al-Imran: 105)

“Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah bercerai-berai dan berselisih faham (dalam agama mereka) sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas nyata ( yang dibawa oleh Nabi-Nabi Allah). Dan mereka yang bersifat demikian, akan beroleh azab seksa yang besar”

Ini adalah satu larangan Allah s.w.t. menegah hamba-hambanya yang muslimin dari menyerupai kelakuan orang-orang yang berpecah-belah dan berselisih faham dalam urusan agama dari kaum ahli kitab iaitu Yahudi dan Nasrani mereka itu akan mendapat seksa sengsara azab yang amat besar.

Gambarkan bertapa sukarnya azab sengsara Allah s.w.t. yang dia sendiri telah mengsifatkan sebagai azab sengsara yang amat besar itu. renungkan dan carilah jalan yang boleh menyelamatkan kita daripada azab sengsara itu. Moga Allah s.w.t. memberi rahmatkepada kita semua, iaitu tiada lain kecuali dengan berpegang teguh kepada Al-Quran dan Hadith Rasulullah s.a.w. Menjauhkan diri dari perkara-perkara yang menyesatkan dan perbuatan bid’ah. Memelihara diri dari pendapat-pendapat yang bakal membawa kepada perpecahan umat dan di antara kaum Muslimin.

Sebelum anda dihanyut arus prasangka, biarlah saya hulurkan beberapa point untuk anda berpaut dari terus dibawa arus deras. Di Mesir, Jemaah induk yang pertama adalah Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) ditubuhkan pada tahun 1930. Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) sebuah jemaah yang menjaga kebajikan anak-anak Melayu di Mesir, perjuangannya mendasari Al-Quran dan As-Sunnah. Persekutuan Melayu Republik Arab Mesir (PMRAM) berusaha sedaya upaya mendalami dan melaksanakan segala bentuk kesyumulan Islam sesuai dengan kehendak syarak. Realiti ta’adud jemaah di Mesir, di sini terdapat hampir lebih 70 buah jemaah atau persatuan anak Melayu saling tidak bersatu, mementingkan pendapat dan hala tuju masing-masing. Tidak boleh bersatu dibawah satu naungan (PMRAM). Hanya beberapa buah Badan Kebajikan Anak-anak Negeri (BKAN) dan Dewan Perwakilan Mahasiswa (DPM) sahaja yang bernaung di bawah (PMRAM). Jadi dengan point-point di atas, tiada lagi alasan untuk jemaah baru seperti JIM, ABIM, ISMA, NADI UMNO dan Agen-Agen tertentu wujud dan bertapak di bumi Mesir ini. Ada yang beralasan mad’u kita ramai, sudah pastu memerlukan banyak jemaah. Ya benar, perlu kepada jemaah yang banyak. Persoalannya kenapa tidak boleh bersatu bersatu dibawah satu naungan iaitu PMRAM?

Ta’adud jemaah yang bersifat saling bertentangan dan tidak bersatu di bawah satu payung adalah satu kemungkaran. Kerana Allah s.w.t. melarang dan menegah berlakunya perpecahan. Tidak dapat tidak setiap orang Islam wajib memeranginya. Lidah ma’sum Rasulullah s.a.w. telah bersabda bermaksud:

Barang siapa yang melihat kemungkaran (jahat) di antara kamu, maka hendaklah ia mengubah dengan tangannya, jika tidak berkuasa maka dengan lidahnya, jika tidak berkuasa, maka dengan hatinya. Dan yang demikian itu adalah selemah-lemah iman.

Artikel ini bukan untuk menghujum mana-mana jemaah baik dari JIM, ABIM, ISMA, NADI UMNO dan Agen-Agen tertentu. Artikel ini merupakan kewajipan setiap muslim memperbetulkan kesilapan dan mengubah perkara-perkara jahat dan mungkar sebagaimana sabda Nabi s.a.w di atas. Ia merupakan kewajipan dan satu tuntutan agar umat Islam mesti bersatu padu.

Tidak memahami maksud kata-kata sahabat Rasulullah s.a.w menyebabkan jemaah-jemaah pemecah belah ini selesa dengan keadaan mereka sekarang. Mereka mengambil takrifan sahabat bagi mempertahankan hujah boleh untuk berpecah belah tanpa ada jemaah yang satu:

Abdullah bin Mas’ud: Jemaah ialah apa yang menepati kebenaran walaupun anda berseorangan diri

Telah diketahui umum, takrifan ini ditujukan kepada umat akhir zaman. Di akhir zaman nanti umat Islam akan berpecah dengan sangat teruk sehingga tiada boleh berjemaah lagi. takrifan tidak sesuai pada zaman sekarang kerana kita masih ramai dan masih boleh berjemaah. Jika kita bersatu di bawah satu naungan kita dapat mengumpulkan satu kekuatan. Kemudian dengan kekuatan itu Islam dapat ditegak dan dibangunkan tanpa ada halangan dan ancaman. Tidakkah anda takuti menjadi penyebab kepada lambatnya kemenangan di pihak Islam? Relakah anda melihat orang-orang kafir bergembira dengan umat Islam yang sentiasa berselisih sesama sendiri?

Jemaah-jemaah ini tidak memahami makna “perpecahan” itu sendiri. Makna perpecahan kalau ditanya budak sekolah rendah pun tahu. Tapi inilah yang berlaku belajar di peringkat universiti pun masih kabur maksud perpecahan. Pada pandangan mereka orang yang berhujah mempertahankan perpecahan dan mempertahankan jemaah yang asal adalah pemecah belah kesatuan. Pertimbangan akal mereka sudah senget sebelah. Mereka tidak sedar bahawa berpecah dengan jemaah induk atau asal itu bermula segala-galanya punca perpecahan yang melahirkan benih-benih perpecahan yang berpanjangan.

Saya seringkali berbahas dalam masalah ini dengan mereka-mereka yang begitu tegar dengan pemikiran sempit mereka. Mereka mempersoalkan kenapa jemaah yang sudah lama matang (PMRAM) takut dan rasa tergugat dengan jemaah yang baru? Saya tegaskan bukan masalah tergugat dan takut. PMRAM tidak pernah tergugat dan takut dengan wujudnya pelbagai jemaah. Tetapi PMRAM menentang perpecahan. Ini masalah perpecahan bukan masalah gugat tak gugat. Perpecahan adalah satu kemungkaran!!! Wajib setiap orang memeranginya.

Lidah ma’sum baginda ada besabda:
“berjemaah itu satu rahmat dan berpecah itu satu azab”?

Lidah ma’sum baginda ada besabda lagi:
“Kalau ada dua khalifah yg dibai’ahkan, maka bunuhlah salah satu daripadanya”….

Apabila dipatahkan hujah mereka maka berbunyilah suara-suara yang tidak ilmiah “anda berjuanglah dengan dalil anda, kami berjuang dengan dalil kami” beginikah cara golongan intelek berdepan dengan kebenaran? Sepatutnya menerima dan berubah kearah yang lebih baik dan matang. Dasar perjuangan anda yang tertutup ini saya yakin kebenaran tidak akan datang menemui anda kerana anda menolak kebenaran. Saya berhak katakan “Hujah anda Vs Hujah Islam”.

Saya tidak akan berhenti menulis berkenaan masalah Ta’adud Jemaah ini selagi mana ada di sana kecelaruan dari sudut pemahaman. Part demi part akan muncul kerana kita semua telah mengaku redha bahawa Allah s.wt sebagai Tuhan, redha Islam sebagai agama, redha Muhammad s.a.w. sebagai Nabi dan Rasul. Kita juga mempercayai Al-quran sebagai pegangan, mempercayai Ka’bah sebagai kiblat, mempercayai orang mukmin sebagai saudara seagama, mempercayai Qadha’ dan Qadar, baik dan buruknya. Mempercayai hari kiamat akan tiba, mempercayai agama yang dibawa Nabi Muhammad s.a.w dari Tuhan. Di atas semua ini insyaAllah kita akan dibangkitkan bersama-sama golongan orang yang terselamat. Dengan kurniaMU wahai Tuhan, aku memohon, Ya Rabbal-a’lamin..

Kias dinaik taraf jadi kolej universiti

KOTA BHARU, 7 Jun (Hrkh) - Kerajaan di bawah kepemimpinan ulama di Kelantan maju setapak lagi apabila Kolej Islam Antarabangsa Sultan Ismail Petra (Kias) akan dinaik taraf menjadi kolej universiti tidak lama lagi.


Kias pada peringkat awal diwujudkan iaitu pada 1993 dikenali sebagai Maahad Dakwah Wal Imamah dan beberapa tahun kemudian dinaik taraf menjadi Kias.


Kias menawarkan program ijazah berkembar dalam bidang Syariah dan Usuludin dengan beberapa universiti di luar negara.


Manakala pengajian di peringkat diploma pula dalam bidang Syariah, Usuludin dan Dakwah Wal Qiadah.


Dan tidak lama lagi Kias akan dikenali sebagai Kolej Universiti iatu setanding dengan Kolej Universiti Insaniah di Kedah dan Kolej Universiti Islam Selangor.



Pengerusi Jawatankuasa Pembangunan Islam, Pendidikan dan Dakwah Negeri, Dato' Mohd Amar Abdullah berkata, kolej universiti berkenaan akan dibangunkan di kampus induk di Nilam Puri.


"Bagi menjadikan Kias sebagai sebuah kolej universiti beberapa kriteria ditetapkan kerajaan mesti dipenuhi, antaranya mempunyai perpustakaan dan dewan kuliah yang mencukupi.


"InsyaAllah tahun hadapan Kias akan dinaik taraf menjadi kolej universiti dan pengambilan pelajar pertama dengan status kolej universiti akan dilakukan," katanya di sini.


Kias terletak kampus induk di Nilam Puri bersebelahan dengan pejabat Yayasan Islam Kelantan (Yik). Yik mempunyai kemudahan pejabat, asrama pelajar dan sebuah dewan.


Mohd Amar berkata, pejabat Yik akan dipindahkan ke Pengkalan Chepa dan pembinaan bangunan pejabat baru akan dilaksanakan membabitkan kos sebanyak RM5 juta.


"Pemindahan pejabat Yik ke Pengkalan Chepa dibuat memandangkan bangunan Yik di Nilam Puri akan diserahkan sepenuhnya kepada Kias," katanya.


Menurutnya juga Kias sehingga kini merupakan antara institusi pengajian tinggi swasta terbaik dalam bidang agama di negara ini.


Katanya juga Kias sekarang mempunyai tujuh pensyarah yang berkelulusan di peringkat PhD dan ramai tenaga pengajar mempunyai kelulusan di peringkat sarjana.


"Bagi memenuhi kriteria kolej yang bertaraf universiti juga tiga kursus baru akan diperkenalkan iaitu Kejururawatan, Komunikasi serta Muamalat dan Ekonomi Islam," katanya.


Beliau juga berkata, Kias juga sekarang mempunyai ramai pelajar dari luar negara termasuk China, Thailand dan Indonesia. - mj _

Obama turun ke kampus


Universiti Kaherah diberi kepercayaan untuk menyambut presiden AS berbicara dengan dunia Islam.

_____________________________________________________________________________________



Dengan putih kekuningan dan seni bina neoklasiknya, Universiti Kaherah di Giza telah berdiri sebagai satu mercu tanda kebudayaan dan pusat akademik paling terkenal di bandar tersebut sejak 1908.



Ia bukan sahaja tempat pelbagai fakulti dan institusi saintifik tetapi sepanjang alur sejarahnya telah menjadi titik pertemuan beberapa peristiwa berkaitan politik, kebudayaan dan saintifik. kebanyakan graduannya menjadi orang yang terkemuka dunia seperti nobel Laurate: Ahmed El-Baradei (pengarah Agensi Tenaga Atom Antarabangsa), Naguib Mahfouz (Anugerah Nobel Kesusasteraan), prof. Magdi Yaqoub( pakar bedah jantung) profesor cardiothoracic di Imperial College, London dan Boutros-Ghali, mantan Setiausaha Agung PBB.



Pada tangga 4 jun Universiti Kaherah sekali lagi menjadi tumpuan apabila Presiden AS Barak Obama akan dijadual akan tiba disini, yang mana menjadi platform perbicaraan tentang dunia Islam yang sekian lama dinantikan.



Walaupun lawatan Obama ke Mesir telah diumumkan minggu lepas, pilihan Universiti Kaherah baru sahaja dibuat .Oleh itu, Universiti Kaherah masih dalam keadaan tidak bersedia, semua kakitangan dan mahasiswa-mahasiswa berkerja lebih masa bagi menyambut hari yang penuh bermakna itu. tiga orang pekerja membersih kubah universiti menggunakan peralatan tali sementara yang lain sibuk menanam pokok-pokok bunga supaya persekitaran nampak lebih segar.



Pekerja-pekerja membawa paip air yang sangat panjang membersih dinding-dinding dan membuang grafiti(lukisan dinding mengunakan cat spray) dan contengan-contengan ayat-ayat jiwang yang ditulis oleh pelajar. manakala perkerja lain sibuk memberus tangga-tangga marmar. Di kawasan luar universiti pula, perkerja-pekerja memasang 5,000 meter persegi pagar besi sekitar kawasan padang hijau.



"Kaherah Universiti menjadi tuan rumah acara yang penting ini" Sami Abdel-Aziz sebagai juru bicara Universiti Kaherah telah berkata kepada Al-Ahram Weekly Abdel-Aziz berkata "sejak lebih daripada 100 tahun yang lalu, Universiti Kaherah telah banyak kali menempa sejarah, memetik kata-kata bekas Presiden Gamal Abdel-Nasser Universiti Kaherah pernah dikunjungi lebih daripada 15 pemimpin-pemimpin Arab dan pemimpin-pemimpin asing, termasuk raja-raja dan presiden-presiden luar negara.



Disebabkan oleh lawatan Presiden AS Barak Obama, banyak perubahan besar telah dilakukan. Abdel-Aziz menyatakan Al-Khartoum Hall(bangunan berbentuk kubah) dijadikan tempat sidang akhbar.



Sehubungan itu, lawatan Obama ini semasa peperiksaan akhir semester, di sana jadual peperiksaan perlu ditangguhkan. Mereka yang terjejas adalah pelajar-pelajar tahun empat fakulti perdagangan, undang-undang dan seni. Pelajar-pelajar tahun pertama dan tahun kedua fakulti sains dan ujian postgraduates bagi fakulti arkeologi. Semua peperiksaan itu telah dijadualkan untuk 4 Jun ini dan perlu ditangguhkan.



Di dewan "Great Hall Celebration" seluas 400 meter persegi inilah akan berdirinya obama bagi manyampaikan ucapannya.




Sumber: Berita Al-Ahram Mesir